إذا لم يقربني الأنترنت من ربي فلا بارك الله فيه::

بسم الله الرحمن الرحيم



إذا لم يقربني الأنترنت من ربي فلا بارك الله فيه::


ملاحظة أساسية أنا أذكرها الآن في البداية,لا في النهاية:


:


إذا لم أستطع أن أجعل الأنترنت سلما لإرضاءربي والتقرب منه فليس شرطا أن يكون الحل هو في الامتناع النهائي عن التعامل معالأنترنت . لا ليس شرطا أن يكون هذا هو الحل .


إنني أعتقد أن الحل غالبا يتمثل في تنظيمالوقت وإعادة ترتيب الأولويات .


إذا تمكنا من تنظيم الوقت بالطريقة المناسبة وحرصنا – بعد طلب العون من الله ثم بالإرادةالقوية والعزيمة القوية - على تقديم المهم على غير المهم وكذا تقديم الأكثر أهميةعلى الأقل أهمية , من المهام والفروض والواجبات وكذا من المستحبات والمندوبات وكذامن المباحات والجائزات . إذا تمكنا من كل ذلك فأهلا وسهلاومرحبا بالأنترنت الذي أرفه به عن نفسي وأطلب به دينا ودنيا بدون أدنىتناقض .


ولكن ... ولكن ... ولكن ...إن فرضنا بأن شخصا ما – أيواحد منا – تأكد في وقت من الأوقات أو في ظرف من الظروف أو في مكان من الأمكنة بأنه لم يستطع مع كل محاولاته , لم يستطع أن يوفق بينالأنترنت وعبادة الله بشكل عام , فإنني أقول له عندئذ أو أقول أنا لنفسي عندئذ " إن لم يقربني الأنترنتمن ربي فلا بارك الله فيه " .
الأنترنت كغيره منالوسائل هو سلاح ذو حدين يمكن أن يُـستخدم في خيركما يمكن أن يُـستخدم في شر . وبالنسبة للمؤمن الداعية الذي يفترض فيه أنه آمربالمعروف وناه عن المنكر ومجاهد في سبيل الله بكل السبل والوسائل والطرق المتاحةوالشرعية , قلتُ : بالنسبة لهذا المؤمن المسلم فإن الأنترنت يجب أن يكون له وسيلةترفيه وتثقيف نعم , ولكن وسيلة كذلك من خلالها يتقرب إلى الله ويطلب من خلالها رضاالله .
يجب على كلواحد منا أن ينوي بالأنترنت وبالمنتديات والمواقع وبنشر المواضيع وبالمشاركاتوالردود و ...
أنينوي وجه الله وأن يطلب من خلال ذلك التقرب منه وطلب رضاه .
نحن من خلال الأنترنت عموما ومن خلالالمنتديات خصوصا يجب أن نحرص على أن نعبد الله بالمطالعة الدينية وبالتثقيف العاموبالتعليم والتعلم وبالنشر الديني وبالتعرف على غيرنا من المسلمين وبالأمر بالمعروفوالنهي عن المنكر وبالنصح والتوجيه وبالمساعدة على حل مشاكل وبالتعاون على طاعةالله سبحانه و...الخ ...
ومن خلال هذا العمل المثمر عبر الأنترنت يمكن أن يُـقصِّـر الواحدُ منا ( بسبب من ذلك ) مع نفسه في دنيا يصيبها كأن يقصر مع نفسه في أكل أو شرب أو نوم أوفراش أو غطاء أو ... ولا بأس في ذلك بإذن الله من الناحية الشرعية ما لم يضُرَّالشخصُ نفسَه . يمكن أن أحرمَ نفسي من بعض الأكل ولكن بدون أن أتسبب في أي مرضيصيبني , ويمكن أن أحرم نفسي من بعض النوم ولكن بدون أن أصل مع نفسي إلى درجةالإرهاق , وهكذا ...
ولكنني هنا وفي هذا الموضوع بالذات
لا أريد أن أركز علىالتقصير في دنيا
بسبب الأنترنت , ولكنني أريد أن أؤكد على أن
الأنترنت لا يجوز أن يؤدي بي إلى التقصير في ديني
. هناك بعض التقصير قد يكون مقبولا , ولكن هناك تقصير لا يجوز أبدا أنيُـقبل.
أولا : يمكن أن أنقص من بعض النوافل التي كنت ملتزما بها ولكن لايليق أبدا أن أتوقف عنها نهائيا .
1-كنتُ – مثلا - ملتزما بصيام يومين في الأسبوعتطوعا , وبسبب اشتغالي بالانترنت يمكن أن أنقص من ذلك لأصبح أصوم 3 أيام فقط في كلشهر , ولكن لا يليق أن أتوقف نهائيا عن صيام التطوع بسبب الوقت والجهد الذي أقضيهمع الانترنت .
2-كنتُ ملتزما – مثلا - بقيام ليلتين في الأسبوع الواحد , ومنه فيمكن أن أصبح أقوم 3 ليالي فقط من كل شهر , ولكن لا يليق أن أتوقف عن قيام الليل وأهجره تماما .
3-كنتُ – مثلا - ملتزما بقراءة حزبين من القرآنالكريم في كل يوم , ومنه فيمكن أن أصبح بعد ذلك أقرأ فقط في اليوم الواحد حزباواحدا , ولكن لا يليق بي أن أتوقف نهائيا عن تلاوة القرآن بسبب الوقت والجهد الذييأخذه مني الانترنت .
4-كنتُ أزور المقبرة – مثلا - مرة واحدة في الأسبوع فأصبحتُ لا أزورها إلا مرة واحدة في الشهر , ولكن لايليق بي أن أتوقف نهائيا عن زيارة المقبرة .
5-كنتُ – مثلا - ملتزما بأذكار وأدعية معينة مأثورة عن رسول الله محمدeبعد كل صلاة , فأصبحتُ أنصرفُ مباشرة بعد الصلاة في بعضالأحيان , ولكن لا يليق أن أتوقف نهائيا عن الذكر والدعاء بعد كل صلاة مفروضة .
6-كنتُ ملتزما بأداء نوافل معينة – مثلا - في الصلاة قبل الظهر وبعدها وقبل العصر وبعد المغرب وقبل العشاء وبعدها , ومنه فيمكن أن أتكاسل وأتهاون عن البعض منها بين الحين والآخر , ولكن لا يليق بي أنأتوقف نهائيا عن أداء هذه النوافل وأصبح أكتفي فقط بأداء الصلاة المفروضة ليس إلا .
وهكذا ...
ثانيا: يمكن أن أضعف أو أقصر فيالتزامات دينية معينة أو أتهاون وأتكاسل في القيام بمستحبات ونوافل معينة , ولكن لايحوز أبدا أبدا أبدا أن يصل بي الضعف والتقصير أو التهاون والتكاسل إلى حد ارتكابالمحرمات أو ترك الواجبات بسبب اشتغالي بالأنترنت وبالنشر من خلالالمنتديات .
كنتُ ملتزما – مثلا - بأداء كل الصلوات المفروضة جماعة في المسجد , ومنهيمكن أن أتكاسل أو أتهاون في أحيان قليلة جدا فأصلي صلاة معينة في البيت لظرف خاص , على اعتبار أن بعض العلماء – مثل المالكية - قالوا بأن صلاة الجماعة سنة مؤكدة ( وليست فرضا ) , من داوم على تركها اعتبر آثما , وأما من لم يُصلها بين الحين والآخرفقط لظروف خاصة فإنه يحرم نفسه من زيادة الأجر ولكنه لا يعتبر آثما ... ولكن لايجوز لي أبدا أن أترك الصلاة – بسبب الأنترنت - فلا أصليها حتى يخرج وقتها . هذاأمر منكر وحرام ولا يجوز بأي حال من الأحوال مهما كانت نيتنا حسنة ومهما كان قصدناطيبا.
وباختصار شديد أقول وأؤكد على ما أقول:-
" إذا لم يقربني الأنترنت من ربي ولم يجلب لي زيادة رضا من الله وزيادة قرب منه فلا بارك الله فيه " .
والله أعلى وأعلم , وهو وحده الموفق لما فيه الخير .
بارك الله في أهلاالمنتدى ونفع بهم وجعلهم الله جميعا بلا استثناء من أهل الجنة , آمين
منقول

بارك الله فيكي أختي الغالية
جعله الله في ميزان حسناتك
تقبلي مروري

شكرا على الردود بس انا اخ مش اخت